区块链,将如何重新定义世界

区块链技术被认为是继蒸汽机、电力、互联网之后,下一代颠覆性的核心技术。 如果说蒸汽机释放了人们的生产力,电力解决了人们基本的生活需求,互联网彻底改变了信息传递的方式,那么区块链作为构造信任的机器,将可能彻底改变整个人类社会价值传递的方式。

在这篇文章里,我们将用最容易理解的方式,让你在15分钟内了解清楚:

区块链的本质到底是什么?

区块链技术带来的三大巨变。区块链面临的两大技术挑战。

区块链技术未来的发展脉络。

区块链技术的本质到底是什么?

区块链本质上是一个分布式的公共账本,听起来很蒙圈?别急,后面会用最深入浅出的方式来一一解释。任何人都可以对这个公共账本进行核查,但不存在一个单一的用户可以对它进行控制。在区块链系统中的参与者们,会共同维持账本的更新:它只能按照严格的规则和共识来进行修改,这背后有非常精妙的设计。

举个通俗的例子来解释,W先生全家,包括 W 先生,W 夫人,W 爷爷, W 奶奶,各自的账本上都记录了大家的开支。因为 W 先生全家互相不信任。W 先生自己勤勤恳恳每个月养老婆,可W 夫人可能会收到1000块钱却记收到100,那岂不亏大了?

用区块链如何解决这个问题呢?  假如某天 W 先生给了1000块给 W 夫人,他只要在向全家人大吼一声—— W 先生给了 W 夫人1000,请大家在各自的账本上记下“W 先生给了 W 夫人1000”,就OK了。

于是 W 先生全家每个人都成了一个节点,每次 W 先生家的交易都会被每个人(每个节点)记录下来。

每次晚上谁洗了碗(工作量证明)之后就可以在公共账本上结账,而且洗碗还有报酬,必须在前一天大家都公认的账本后面添加新的交易,而且其他人也会参与验证当天的交易。

自然会有人问,能否进行恶意操作来破坏整个区块链系统?比如不承认别人的结果,或者伪造结果怎么办?

比如 W 夫人某天忽然说 W 先生没给她1000,那么全家人都会站起来斥责她。如果 W 夫人某天洗完碗想在结账的时候动手脚,其他参与验证的人也会站起来斥责她(除非她能收买超过一半以上的人),被发现作假会导致她那天的碗就白洗了,报酬也会拿不到,很可能第二天还要继续洗碗。

最后那个公认的账本也只会增加,不会减少。后续加入的家庭成员都会从最长的那个账本那里继续结账。

总结一下,区块链其实很简单,就是一个分布式的公共账本。

 

别看区块链好像看起来很简单,但区块链可能会给人类社会带来革命性的改变。

第一:机器信任

过去网络上流行“怎么证明我妈是我妈”的新闻,这其实是一个直接用区块链就能解决的问题。

过去,我们的出生证、房产证、婚姻证等,需要一个中心的节点比如政府备书,大家才能承认。但一旦跨国,你就会遇到无穷的麻烦,跨国以后合同和证书可能就失效了,因为缺少全球性的中心节点

区块链技术不可篡改的特性从根本上改变了中心化的信用创建方式,通过数学原理而非中心化信用机构来低成本地建立信用。我们的出生证、房产证、婚姻证都可以在区块链上公证,变成全球都信任的东西,当然也可以轻松证明 “我妈是我妈”。

人是善变的,而机器是不会撒谎的,区块链有望带领我们从个人信任、制度信任进入到机器信任的时代。

这个意义有多大呢?

回顾历史,人类文明是建立在信任和共识的基础上搭建起合作网络,从而人类成为地球的主宰。

 

最早智人为什么能够战胜其他人种,从而统一人类?其实是因为语言的出现和讲故事能力的提升,人们能够以极其灵活的方式与陌生人进行大规模的协作,而其他人种因为不具备这种能力,所以无法更高效地聚集起团队,于是很快就分崩离析。

直到今天,互联网也是新一代 “大型合作网络”,互联网上的领袖就是超级信任节点,他们的信任靠的是长时间的积累。

传统金融的合作网络建立在钢筋水泥的大厦上,所以银行都需要盖大楼,让大家相信他们是值得信任的。政治上的信任构建也大体如此,需要大量的成本。

从个人信任进化到制度信任是人类文明的一大进步,制度的产生源于降低交易成本的需求。通过对符合制度规定的行为进行认可与鼓励,对违反制度规定的行为进行惩戒,引导人们将自己的行为控制在一定的范围内,从而达到降低交易成本的目的。

但制度和国家机器等中心节点为我们建立信用的成本偏高,因为需要很多人来维持这个体系。不管哪个时代,需要大量的人来维持的体系成本必然很高。

区块链技术则用代码构建了一个最低成本的信任方式 —— 机器信任,我们不需要相信语言和故事,也不需要有钢筋水泥、中央机构为基础,不需要靠个人领袖背书,只需要知道那些区块链上的代码会执行,也不需要担心制度会被腐败掉,就可以做到互相协作,低成本构建大型合作网络。

机器信任其实是无须信任的信任。人类历史将第一次可以接近零成本建立地球上前所未有的大型合作网络,这必将是一场伟大的群众运动。

第二:价值传递

人类正处于一场从物理世界向虚拟世界迁徙的历史性运动中,而不能否认一个事实,人类的财富也将渐渐往互联网转移,这已经是既成事实。

传统的互联网不是为传递价值而生,互联网上信息的传输,本质是信息的拷贝。而现实中的货币流通要依靠中心化的组织做背书来维护运行,比如微信支付、支付宝、银联等。但现在有哪家公司能活1000年以上的吗?所以,依靠中心化的方式实现价值传递,弊病很多。

而区块链是第一个能够实现价值传递的网络,区块链技术有望带领人类从信息互联网过渡到了价值互联网的伟大时代。

这个意义有多大呢?

在人类社会中,价值传递的重要性与信息传播不相上下。

互联网的出现,使信息传播手段实现了飞跃,信息实现了高效流动,但互联网价值传递的效率依然很慢。当前互联网上的电子货币本质上依然是传统的纸币,跨国支付也依然是个大问题。

而区块链的诞生正是人类构建价值传输网络的开始。它将使人们能够在网上像传递信息一样方便、低成本地传递价值,这些价值可以表现为资金、资产或其他形式。

区块链的价值传递应该按照两层意思来理解:

第一层是简单的价值传输,我们可以发送一个比特币给任何一个人。代币的全球性流通,让价值传输无比便利。

这个虽然看起来简单,但意义可能是巨大。我们这么来看,微信、支付宝小额移动支付的便利激活了一个万亿级别的知识付费行业(方便地打赏和购买),这是支付的便利带来的行业变革,而区块链带来的价值流动的便利性必然会对全球带来更巨大的影响。

第二层则是代币的流通或者说代币经济学带来的价值吸纳。

首先,代币发行让融资更加便利,这个在很多海外项目 ICO 的疯狂上就可以看到。

其次,代币的流通会吸纳价值。购买代币背后不是简单的购买服务,而是购买了整个生态。

举个例子,比如基于区块链的内容平台 Steemit,发行了代币 STEEM 来奖励内容生产者。Steemit 平台上每一个内容资产的增加,都会带来新价值的产生,又会吸引更多的用户,用户越多,STEEM 代币的消费也增加了,STEEM 代币的价值也相应增加,可以吸引更多的内容生产者,这种正向循环,从而形成生态效应。

由于代币STEEM的限量流通,代币STEEM能够吸纳整个Steemit生态的价值。

对于价值传递,价值流动越快,社会就越有活动。因为价值互联网,人类社会也必将迎来一场更完美的革命。

第三:智能合约

区块链的智能合约是条款以计算机语言而非法律语言记录的智能合同

智能合约让我们可以与真实世界的资产进行交互。当一个预先编好的条件被触发时,智能合约执行相应的合同条款。

一个典型案例:爷爷生前立下一份遗嘱,声称在其去世后且孙子年满18周岁时将自己名下的财产转移给孙子。若将此遗嘱记录在区块链上,那么区块链就会自动检索计算其孙子的年龄,当孙子年满18周岁的条件成立之后,区块链在政府的公共数据库等地方检索是否存在爷爷的一份离世证明。如果这两个条件同时符合,那么这笔资产将会不受任何约束地自动转移到孙子的账户之中,这种转移不会受到国界、外界阻挠等各种因素的制约,并且会自动强制执行。

智能合约的潜在好处很多,比如较低的签约成本、执行成本和合规成本等,是低成本的契约实现方式,尤其适用于大量的日常交易,所以需要昂贵的法务或者公证参与的纸质合同和契约,都能用电子化的智能合约来实现。

人类文明已经从“身份社会”进化到了“契约社会”而在区块链有望带领人类从契约社会过渡到智能合约的社会。

这个意义有多大呢?

智能合约能够替代所有的纸质契约,而且更重要的是,区块链能够完美的连接物理世界和虚拟世界

比如, 要真正地实现所有权与使用权分离的共享经济社会,区块链技术就是最优的解决方案:把租车人的身份和汽车的身份都登记在区块链总账上,那么租车就像下楼开自己的车一样方便,车辆的出租方也能在区块链上以秒级时间确认租车人的身份,如果再加上智能合约,一切都自动完成,拥有它与使用它也就完全没有区别了。

利用智能合约我们未来也可以实现可编程经济

比如一位妈妈想限制未成年儿女的零花钱支出,她可以通过智能合约设置这些支出的规则,如不可以购买垃圾食品、不可以一次性花光等,子女每发起一笔交易便可以触发一个智能合约运行,只有符合事先设置条件的交易才可以得到顺利执行。

区块链和物联网和人工智能完美结合,想象空间更巨大!

那这三个特点如何依赖区块链实现呢?在回答这个问题前,我们先来解释一下区块链的起源。

 

国内最大的数字资产交易平台火币网 COO 朱嘉伟告诉我们,“区块链”和“比特币”来源于密码朋克(Cyberpunk),比特币可以说是一群不信任全球政府和现存金融体系的互联网极客的产物:用先进的技术和自由人的自发结合,对抗全球的现行体制。

这样一种出于不信任某种中心体系而做出的行为,最终却推动了一个信任机器的开动。区块链的内涵不仅仅是比特币或者是某种货币,还包括智能合约等一系列基于信任的应用。

这些应用的一个最核心的思想就是,由中心化的体系来保证某种东西的价值是不可信的,中心化体系那些自我监督的花言巧语更是不可信的,唯一可信任的是信任本身。在这个系统中,每一个节点只需要根据自身利益行事。出于“自私”的目的进行的竞争,最终造就了保护系统安全的基础。

这有两个比较强的发明和构造:一个是上层的原生数字资产,大家称之为“代币”,比如比特币 BitCoin 和以太币 Ether,以及基于零知识证明的 Zcash 等。

另外一个是底层的网络,在上面可以用其去中心化的特性进行各种结构体系的设计。比如说比特币采用了基于互联网的P2P (peer-to-peer) 网络架构。P2P 网络的节点之间交互运作、协同处理:每个节点在对外提供服务的同时也使用网络中其他节点所提供的服务。P2P 网络也因此具有可靠性、去中心化,以及开放性。

 

代币的总量、流通和消耗的重要性毋庸置疑(俗称“Token Economy”),而网络结构也是极其重要的,尤其是共识机制的设计。那么,什么是共识机制呢?

共识机制

我们以比特币为例,简单说一下它的共识机制和链的生成和构造。

 

比特币的共识机制叫工作量证明(Proof of Work)

工作量证明,也就是大家熟悉的挖矿,通过计算出一个满足规则的随机数,即获得本次记账权,发出本轮需要记录的数据,全网其它节点验证后一起存储。

在这种设计里,每次新的交易都会向全网广播,每个节点都会将收到交易信息记录到一个的区块中,然后链接到现有的区块链上。这是一个动态的过程,这整个循环过程生成的最长的链条就是现在的比特币公链。换句话说,比特币的链就是一个不断增长的账本。

W 先生的例子,已经很好的说明了工作量证明机制。工作量证明是通过洗碗来实现的,而洗了碗的人拥有了记账权。每次交易都广播,账本也在不断地增长。

工作量证明只是区块链世界中共识机制的一种,还有权益证明机制(POS)等。

 

接下来我们详细解释一下“机器信任、价值传递、智能合约”这三大美好愿景的技术基础。

如何实现机器信任呢?

共识机制其实就是构建机器信任的保证,在区块链系统中的参与者们,都可以核查,也会共同维持账本的更新,按照严格的规则和共识来进行修改。

既然大家都严格遵守规则和共识,加上区块链去中心化、不可篡改等特性,构建了信任的基石。区块链天然能够低成本地建立信任,构建前所未有的大型合作网络。

在上面 W 先生的例子里,他们全家之间可以完全不信任,但是只要区块链技术在那里,大家就会相信那个记账的结果。

如何实现价值传递呢?

在互联网上进行价值交换,需解决三个问题:

一是如何确保价值交换的唯一性。怎么理解?要知道互联网里信息可以被无数次地复制,然而价值交换不能多次记账;

二是如何确立价值交换双方的信任关系;

三是如何确保双方的承诺能够完成依靠网络的自治机制而自动执行,而无需可信第三方的介入。

区块链这种新型的去中心化协议,链上数据不可随意更改或伪造,因而提供了无需信任积累的信用建立范式,唯一性的问题通过嵌入时间戳区块链唯一性签名信息就可以解决,而共识机制保证了网络的自制。

那么如何实现智能合约?

智能合约看上去就是一段计算机执行程序,满足条件后即自动执行。

如何简单的理解智能合约呢?可以这么简单的理解,过去在比特币上大家达成共识后执行的都是“记账”的动作,现在我们把记账的动作换成一个简单的程序即可。

简单的理解,智能合约是条款以计算机语言而非法律语言记录的智能合同,让一个预先编好的条件被触发时,智能合约执行相应的合同条款。同样的,单独一方就无法操纵合约,因为对智能合约执行的控制权不在任何单独一方的手中。

比如前面提到的,一位妈妈可以通过智能合约设置女儿的支出的规则,如不可以购买垃圾食品,子女每发起一笔交易便可以触发一个智能合约,只有符合条件的交易才可以执行。

那么为什么用传统的技术为何很难实现,而需要区块链技术等新技术呢?

传统技术无法同时实现区块链的特性包括:

第一是数据无法删除、修改,只能新增,保证了历史的可追溯,同时作恶的成本将很高,因为其作恶行为将被永远记录;

第二是去中心化,避免了中心化因素的影响。比如说我们如果依赖于第三方公司,公司效率会大大降低

为什么我们需要区块链?

区块链的诞生可谓符合“天时地利人和”,当前互联网正处于过度中心化的阶段。

我们再来回顾一下互联网的历史。1989年,Tim Berners-Lee (伯纳斯-李)提出要建立一个全球超文本项目——万维网(WWW),让所有人都能顺利地从网上获取并共享信息。他肯定没有意料到自己的构想会影响到未来人类文明发展的进程。他肯定也没有想到,在28年后,他却要为互联网的过度中心化现状感到深深的忧虑。

互联网已经被巨头垄断了,大家高频使用的网站或者APP,就那么几个。中国人就是 BAT 系列,美国人就是Google / Facebook / Amazon… 这几乎是全球同步的趋势。

互联网过度中心化之后,用户的利益就容易被侵犯。过去内容分布在互联网各个角落,你想干掉它们不太容易。过度中心化一大的坏处就在于,比如,即使你不喜欢 BAT,你基本也不得不使用它。

中心化也可能导致互联网不再开放,Facebook 是封闭的系统,微信也是封闭的系统。这些封闭系统制造了信息的孤岛,严重阻碍了信息的流动。用户在这里创造了数据,理论上说用户是拥有它的,但实际上用户拿不到它,甚至没法备份它,只能被企业所用。

而社会的发展近似一种螺旋的前进,在社会发展的早期,由于个人的力量相对单薄,为了推动社会的快速发展,个人将一部分权利让渡给一个中心化的体系,由这样的中心化体系来保证系统资源的高效运转。

随着社会的进步,个人所能创造的价值已经极大的增加,在这样的情况下,中心化体系往往践踏个人的权利,比如垄断企业在不断侵犯消费者权益,比如一些滥用垄断地位绑架消费者的中国互联网企业。

去中心化将给我们一个更自由,更透明,更公平的环境。以去中心化比特币为例,任何人都可以发起一笔交易,任何人也都可以参与验证交易,任何人也都可以同时读取区块链上的所有信息。

底层技术架构决定上层建筑

为什么现在用户创造的数据的却不属于用户?很简单,因为你的数据存储在别人家的服务器上啊!你的数据寄人篱下,宿主能不能给你自由的权利就完全依赖于宿主的仁慈。

在现实世界中,“经济基础决定上层建筑”,而在虚拟的互联网世界中,底层技术架构决定了上层建筑。Tim Berners-Lee 在设计www(万维网)的时候,它本来就是个去中心的结构,每个人都可以建设自己的网站,现在互联网却变成中心化结构了,为什么?因为服务器是私有的!

物质决定意识,数据不能脱离服务器,而服务器的私有属性本质上决定了数据的最终控制权将属于服务器的控制者,也决定了数据很难被自由的流动和迁移。

服务器是私有的,所以互联网的现状就像极了资本主义,不可避免的走向寡头垄断。区块链作为历史上第一个真正的公有计算平台,则有望实现数据、计算和存储的“共产主义”。比如Filecoin,以点对点的分布式协议实现了全球剩余储存空间的共享。要知道,从硬盘到数据中心,全球约有1/2的储存空间未被完全利用。

公有区块链(public chain)是一个可信的公有计算设施。这种新的底层的技术架构让我们拥有了新的可能性。比如,让用户能够轻便的控制自己的身份和行为数据。所有的个人隐私数据,均可以通过用户自己来拥有,并在需要的时候有限地授权第三方使用。基于区块链,我们有望免于寡头的“数据剥削“。

在巨头垄断的时代,你无法重建一个 Facebook 去打败 Facebook,但是区块链这种新的底层技术架构为弯道超车提供了一种可能性。基于区块链的新的用户数据隐私形态,为创业公司提供了一个全新的契机。

区块链是个超级平台

区块链本身其实就是一个超级平台!

我们先退后一步先来看互联网平台,当前互联网的服务平台,本质上是(信任)中介。比如淘宝这样的平台(Marketplace),除去线上买方和卖方流量,他们其实解决的是其实就是几大问题,一个是信任和安全(Trust & Safety),一个是支付,还构建了一个买和卖的网络平台。

而区块链上构建机器信任、价值传递和智能合约在商业上带来以下特性:

第1大特性:接近于零的信任成本

互联网企业构建其信用需要周期的时间极长,比如淘宝建立信用往往需要数年时间。在区块链里,大家信任的是代码、算法和规则,所以信任成本降到极低。

第2大特性:构造和交易资产的边际成本趋近于零。

传统的资产想用于交易,需要大量依赖第三方,要投行、银行、证券所等来包装、背书等,而且费用和门槛极高。有了区块链,这些都不会是问题,而且成本极低。

区块链的价值传递属性还天然解决了支付的问题,而且有支持全球支付的基因。

从上述角度看,区块链本身就是一个超级平台,接入流量、资产和服务,就能够帮助产业平台化、金融化。

区块链甚至带来一种新的商业文明——我们姑且叫做“区块链经济”,从传统的基于熟人之间信任关系的合作网络,变成了基于透明规则的开放式的合作。这种新商业规则有别于传统,因为它允许任何规模的商业机构创造一个完全可信和被完整执行的规则体系,扁平化了大小机构构造商业信任的能力差距。

 

区块链的技术挑战

区块链虽然看起来前途如此美好,但是当前我们区块链面临几个严峻的挑战:

1:“自行车”级的性能:

目前公链网络(也适用于大部分私链)的吞吐量极其有限,而且不具备向外扩容性。这样的性能显然无法支撑起“世界电脑”所需要的大型计算能力。

2:链无法自主进化,而必须依赖”硬分叉”。

区块链平台像一个生命体,它需要不断地自我适应和升级。然而今天的大部分区块链没有任何自我变更的能力,唯一的方式是硬分叉,也就是启用一个全新的网络并让所有人大规模迁移。

这些致命问题,都是当前区块链需要解决的。

此外,我们始终也要清楚,区块链技术这种去中心化并且需要全局共识的计算方式,在效率上会一直低于中心化的实现方式。所以中心化能够完美解决的场景,很难用区块链技术去颠覆

 

即便如此,区块链的应用也如火如荼的展开了,在金融、物流、公共服务等领域都有大量案例。

 

1:区块链在金融领域的应用前景

区块链在国际汇兑、信用证、股权登记和证券交易所等金融领域有着潜在的巨大应用价值。

将区块链技术应用在金融行业中,可省去第三方中介环节,实现点对点的对接,从而在大大降低成本的同时,快速完成交易支付。

比如Visa推出基于区块链技术的 Visa B2B Connect,它能为机构提供一种费用更低、更快速和安全的跨境支付方式来处理全球范围的企业对企业的交易。要知道传统的跨境支付需要等3-5天,并为此支付1-3%的交易费用。

又比如纳斯达克推出基于区块链的交易平台 LinqLinq 的具体应用场景是非上市公司的股权管理和股权交易。

Visa 还联合 Coinbase 推出了首张比特币借记卡,花旗银行则在区块链上测试运行加密货币“花旗币”。

火币网 COO 朱嘉伟表示,区块链将成为金融行业核心生产系统的基础平台,金融业面貌必将焕然一新。此外,他最看好区块链在跨境支付领域上的应用,由于各国之间天然缺乏信用中介,无法方便地中心化清算,而区块链解决了这个问题。

2:区块链在物联网和物流领域的应用前景

区块链在物联网和物流领域也可以天然结合。通过区块链可以降低物流成本,追溯物品的生产和运送过程,并且提高供应链管理的效率。该领域被认为是区块链一个很有前景的应用方向。

Skuchain 创建了基于区块链的新型供应链解决方案,实现商品流与资金流的同步,同时缓解假货问题。而伦敦的区块链初创企业 Provenance 为企业提供供应链溯源服务,通过在区块链上记录零售供应链上的全流程信息,实现产品材料、原料和产品的起源和历史等信息的检索和追踪,提升供应链上信息的透明度和真实性。

德国一个初创公司 Slock.it 做了一个基于区块链技术的智能锁,将锁连接到互联网,通过区块链上的智能合约对其进行控制。只需通过区块链网络向智能合约账户转账,即可打开智能锁。用在酒店里,客人就能很方便地开门了,这是真正的共享经济

3:区块链在公共服务领域的应用前景

区块链在公共管理、能源、交通等领域都与民众的生产生活息息相关,但是目前这些领域的中心化特质也带来了一些问题,可以用区块链来改造。

例如,乌克兰敖德萨地区政府已经试验建立了一个基于区块链技术的在线拍卖网站,通过该平台以更加透明的方式来销售和出租国有资产,避免此前的腐败和欺诈行为的发生。

西班牙 Lugo 市政府则利用区块链建立了一个公开公正的投票系统。

爱沙尼亚政府与 Bitnation 合作,在区块链上开展政务管辖,通过区块链为居民提供结婚证明、出生证明、商务合同等公证服务。

欧洲能源署则利用区块链使得公民在能源零售市场中发挥更大的作用,能源零售市场的智能化(Micro-Generation Energy Market)使得消费者可以让多余的电量在市场上进行交换和出售,并显著降低电费开支。

4:区块链在认证、公证领域的应用前景

区块链具有不可篡改的特性,所以在认证和公证也有巨大的市场。

Bitproof 是一家专门利用区块链技术进行文件验证的公司。区块链初创公司 Bitproof 已经与霍伯顿学校(Holberton School)开展合作,该校宣布将利用比特币区块链技术向学生颁发学历证书,解决学历造假等问题。

5:区块链在数字版权领域的应用前景

通过区块链技术,可以对作品进行鉴权,证明文字、视频、音频等作品的存在,保证权属的真实、唯一性。作品在区块链上被确权后,后续交易都会进行实时记录,实现数字版权全生命周期管理,也可作为司法取证中的技术性保障。

例如,Ujo Music 平台借助区块链,建立了音乐版权管理平台新模式,歌曲的创作者与消费者可以建立直接的联系,省去了中间商的费用提成

7.区块链在预测市场和保险领域的应用

在保险理赔方面,保险机构负责资金归集、投资、理赔,往往管理和运营成本较高。通过智能合约的应用,既无需投保人申请,也无需保险公司批准,只要触发理赔条件,实现保单自动理赔

典型的应用案例 是LenderBot,是 2016 年由区块链企业 Stratumn、德勤与支付服务商 Lemonway 合作推出,它允许人们通过 Facebook Messenger 的聊天功能,注册定制化的微保险产品, 为个人之间交换的高价值物品进行投保,而区块链在贷款合同中代替了第三方角色。

8.区块链在公益慈善上的应用

区块链上存储的数据,高可靠且不可篡改,天然适合用在社会公益场景。

公益流程中的相关信息,如捐赠项目、募集明细、资金流向、受助人反馈等,均可以存放于区块链上,并且有条件地进行透明公开公示,方便社会监督。

例如 BitGive 平台。BitGive 是一家非营利性慈善基金会,致力于将比特币及相关技术应用于慈善和人道主义工作中。2015 年,BitGive 公布慈善 2.0 计划,应用区块链技术建立公开透明的捐赠平台, 平台上的捐款的使用和去向都会面向捐助方和社会公众完全开放。

区块链的未来发展的三点判断

第一,当数字货币普及,价值载体顺畅的搬迁到线上,区块链应用就会大规模爆发。

虽然当前区块链领域创业非常热闹,但是大众对数字货币的用户认知依然不够。这会严重阻碍区块链技术的落地。虽然区块链技术的发展突飞猛进,但是在用户认知上,急需要数字货币的用户教育。

第二,区块链需要一个杀手级应用,数字货币才能普及。

区块链的应用大体可以分为四大类

第一大类,是利用代币的特点,纯粹是发行代币,把代币作为产品流通的手段,比如 Kik 发行的 Kin。

第二大类,利用区块链技术的匿名和加密特性,比如做加密的即时通讯,这类应用取决于政策和市场接受难度。

第三大类,是利用区块链不可篡改、可溯源的特性。比如做版权和公正等。

第四大类,是利用智能合约,基于智能合约做应用,比如新共享经济等。

相对而言,前两类的落地难度低于后两类,提前爆发的可能性也更大。不管怎么样,目前区块链领域急需一个杀手级应用,才能普及数字货币

第三,区块链突破点会在中心化服务做不好的地方。

区块链由于天然需要在全局网络达成的共识,和中心化的应用相比,必然要以牺牲效率为代价。对区块链的应用落地上,必然要考虑这一点。

火币网COO 朱嘉伟表示,他不看好当前阶段把区块链应用于中心化服务已经能做好的场景,区块链的首先落地的场景,必然是要解决当前中心化方式解决不了的问题。

区块链:2017,全球区块链高速发展年

在过去的几年中,区块链因其巨大的应用前景而引发了世界性的关注。区块链甚至被预言将引领人类互联网进入第三次巨变。

区块链引发了世界性的关注,并成为一场全球参与竞逐的 “军备” 大赛,包括美国、英国、日本都认识到区块链技术巨大的应用前景,开始从国家层面设计区块链的发展道路。

2017 年,区块链及相关行业加速发展,全球正在跑步进入“区块链经济时代”,更多成熟应用在加速落地。

 

转载自:硅谷密探

第88届奥斯卡金像奖完全获奖名单

莱昂纳多-迪卡普里奥终于结束配跑路!

以下是全部详细名单

最佳影片 :《聚焦》(SPOTLIGHT)

最佳导演: 亚利桑德罗-冈萨雷斯-伊纳里图(Alejandro G.I?árritu) 《荒野猎人》(THE REVENANT)

最佳女主角: 布里-拉尔森(Brie Larson) 《房间》(ROOM)

最佳男主角: 莱奥纳多-迪卡普里(Leonardo DiCaprio) 《荒野猎人》(THE REVENANT)

最佳男配角: 马克-里朗斯 Mark Rylance 《间谍之桥》(BRIDGE OF SPIES)

最佳女配角: 艾丽西亚-维坎德 Alicia Vikander 《丹麦女孩》(THE DANISH GIRL)

最佳改编剧本 :《大空头》(THE BIG SHORT)

最佳原创剧本: 《聚焦》(SPOTLIGHT)

最佳动画长片: 《头脑特工队》(Inside Out)

最佳动画短片: 《熊的故事》(Bear Story)

最佳外语片: 《索尔之子》(Son of Saul / 匈牙利)

最佳剪辑: 《疯狂的麦克斯4》(Mad Max: Fury Road)

最佳摄影: 《荒野猎人》(THE REVENANT)

最佳原创歌曲: “Writing’s On The Wall”-《007幽灵党》(Spectre)

最佳视觉效果: 《机械姬》(EX MACHINA)

最佳艺术指导: 《疯狂的麦克斯4》(Mad Max: Fury Road)

最佳服装设计: 《疯狂的麦克斯4》(Mad Max: Fury Road)

最佳纪录长片: 《艾米》(Amy)

最佳纪录短片: 《河中女孩:宽恕的代价》(A Girl in the River: The Price of Forgiveness)

最佳音响效果: 《疯狂的麦克斯4》(Mad Max: Fury Road)

最佳音效剪辑: 《疯狂的麦克斯4》(Mad Max: Fury Road)

最佳化妆与发型设计: 《疯狂的麦克斯4》(Mad Max: Fury Road)

最佳原创配乐: 《八恶人》(THE HATEFUL EIGHT)

最佳真人短片: 《结巴》(Stutterer)

世界名著百部书单

英国部分

1、《莎士比亚选集》莎士比亚 举世公认的“戏剧元勋”,万人瞩目的“文学泰斗”,他及他的作品已不再属于一个时代,一个民族,而是作为人类文明的见证永远被镌刻在文学的“奥林匹亚山”的最顶端。

2、《简·爱》夏绿蒂·勃朗特 自强人性的颂歌、妇女运动的先声,使舆论界争论纷起,作者却微笑首写道:“感谢读者,用宽容的耳呆倾听了一个朴实无华的故事。”

3、《大卫·科波菲尔》狄更斯 “像许多偏爱的父母一样,在我内心的最深处,我有一个最宠爱的孩子,他的名字就叫‘大卫·科波菲尔’。”

4、《双城记》狄更斯 此书凭其广阔的社会背景、成熟的立体开放式结构,特别是作者宽博的人道主义胸怀使它成为狄更斯的庄轴之作。

5、《艰难时世》狄更斯 这是狄更斯最重要的作品之一,披露现实矛盾,倡言仁爱至上,反映了19世纪中叶英国尖锐的劳资矛盾“是当时资本主义在文学中遭受的最有力的打击”。

6、《名利场》萨克雷 冷眼旁观场中人,冷嘲热讽名利客。萨克雷是“一位犀利而无情的讽刺家”,其代表作《名利场》挟击了拜金主义及由此而生的种种恶德败行,是一部“没有英雄的小说”。

7、《唐璜》拜伦 “诗坛上的拿破仑”最优秀的作品。作为一部讽刺欧洲社会包罗万象的丑行的史诗,其价值在于它辛辣的批判性和对自由的高亢呼声。

8、《傲慢与偏见》简·奥斯汀 反映社会风俗、革新婚姻观念的美文:男主人公的傲慢、女主人公的偏见,其实都根源于阶级地位的鸿沟。女作家深刻的观察与才华横溢的嘲讽使本书闪耀着引人瞩目的喜剧光彩。

9、《呼啸山庄》埃米莉·勃朗特 是震憾世俗的爱情与旷古奇绝的复仇故事,更是不动声色的写情力作。笼罩着一种黑压压的恐怖感,欣赏它要有一定的勇气。

10、《坎特伯雷故事》乔叟 “英国诗歌之文乔叟所著。宣扬爱情高于一切,开辟英国一代文风,被认为是中世纪英国的“人间喜剧”。

11、《失乐园》弥尔顿 弥尔顿是17世纪英国最杰陋的诗人,其代表作《失乐园》是一部描写人类堕落的史诗,叙述了人类始祖亚当、夏娃在魔鬼撒旦的诱惑下,偷吃禁果而被上帝逐出伊甸园的故事。

12、《雪菜诗选》雪菜 马克思说他是一个“真正的革命家”,他不断吹响反专制是号角;恩格斯说他是一个“天才的预言家”,他说人间将是“真正的天堂”。13、《鲁滨逊漂流记》丹尼尔·笛福 “欧洲小说之父”,为您讲述一个表现人类返朴归真情结的流浪汉冒险故事,其发行量超出了欧洲其他所有同类读物,不同语言的译本几乎覆盖了全世界各个角落。

14、《格列弗游记》乔纳森·斯威夫特 世界杰出的讽刺艺术天才斯威夫特的代表作。格列弗漂流小人国、大人国等地的经历生动滑稽,童话色彩与现实批判力量合璧于一,让人欢喜让人深思。

15、《弃儿汤姆·琼斯》亨利·菲尔丁 “英国小说之父”再现18世纪英国社会的流浪汉小说。围绕一对青年男女的身世和恋爱波折,通过他们的流浪经历,极广泛地描绘了英国城乡社会生活的真实画面。

16、《侠盗罗宾汉》司各特 这是西方“历史小说之父”司各特备受推崇的代表作。真实地再现了英国封建主义全盛的历史,为后人树立了一个英雄的偶像——罗宾汉。

17、《无名的裘德》哈代 对悲惨身世的真实叙说,对灵肉之争的沉痛诠释,使其成为哈代“性格与环境悲剧”小说中最突出的作品。

18、《苔丝》哈代 一个纯洁的女人,用她那令人心痛的、受到伤害的名字,向世人讲述了一个充满着超自然情结的悲剧。

19、《还乡》哈代 哈代因其独特的艺术风格被认为是“跨时代的忧郁者形象”。小说《还乡》用爱敦荒原来象征大自然的伟大和冷酷无情,揭示了人类与自然抗争必然的悲剧命运。

20、《福尔斯探案集》柯南逆尔 一桩桩扑朔迷离的案件迎刃而解,一个个狠毒残忍的凶手终落法网。世界文坛的奇作,刑侦学的教科书。

21、《恋爱中的女人》劳伦斯 一位“堕入神秘主义的人”的杰出,弥漫着一种“死亡苦水”的味道。这份人类罪恶的判决书,引起了20世纪英国文坛一场强烈地震。

22、《儿子与情人》劳伦斯 这部自传体式的小说是劳伦斯流传最广的一部小说。它是对现代文明的深刻批判,也是对弗洛伊德的“恋母情结”所作的最好的文学注解。

23、《法国中尉的女人》约翰·福尔斯 从一个独到的视角来透视一个三解恋爱,加之艺术上妩媚多姿而赢得世界性的认可。它被搬上银幕广为流传,并始终是英美大学中当代小说研究的课题之一。

24、《巨人传》拉伯雷 这部诞生于巨大时代的杰作,如同轰击中世纪社会的雷霆,把封建社会和宗教神学种种丑恶荒谬写尽骂绝,出版商亦因此被处以火刑示众。

25、《忏悔录》卢梭 面对铺天盖地的谴责和诬蔑,卢梭以一种震撼人心的人格力量,向当时的社会提出无畏的挑战:“请看!这就是我!……看有谁敢对我说:‘我比这个人好!’”

26、《新爱洛依斯》卢梭 卢梭是法国启蒙运动中激进民主派的领袖,书信体小说《新爱洛依斯》是他的文学代表作。该作以哀婉动人的爱情、百般无奈的结局,打动了无数性情中人。

27、《红与黑》司汤达 作为禁书,叙述了一个青年的毁灭,是解剖恶德败行的手术观察间。司汤达以此名垂后世。

28、《巴马修道院》司汤达 司汤达是文学史上少有的“超时代文坛的高人”。小说以恢宏气势、史诗规模在向您诉一曲当年的爱情悲歌。

29、《高老头》巴尔扎克 它是感人肺腑的“悲剧”,它是《人间喜剧》的基石。它无情地撕下了资产阶级温情脉脉的面纱,突出地表南了人与人之间赤裸裸的金钱关系。

30、《欧地妮·葛朗台》巴尔扎克 由于成细地塑造了一个驰名世界的冷酷无情的金钱怪物——“吝啬鬼”的形象,而使这部作品成为“最出色的画稿之一”。

31、《幻灭》巴尔扎克 巴尔扎克最重要的代表作,它表现了“神圣的殿堂”在金银珠宝腐蚀下的幻灭,几乎集中反映了作者本人最主要的生活经历和最深切的思想感受,超过了《人间喜剧》中所有的作品。

32、《巴黎圣母院》雨果 幕动人心魄的悲剧,一朵浪漫艺苑的奇葩,将世间美与丑的强烈对照,融入了一个颠颠倒倒、是是非非的故事里。

33、《悲惨世界》雨果 这部历时16年才完成的辉煌巨著,是雨果创作丰盛期最具代表性的杰作,它足以令每一位读者为之掬一把同情的热泪。

34、《基督山伯爵》大仲马 此书是古往今来多如恒河沙数的通俗小说中数一数二的典范作品;内容光怪陆离,情节曲折生动,浑然天作,一气呵成。多产的“小说大王”因此书名利双收。

35、《三剑客》大仲马 大仲马200多部小说中一部杰出的代表作。小说描写了17世纪法国的社会生活和宫廷斗争,故事情节跌宕起伏,扣人心弦。

36、《包法利夫人》福楼拜 描述一个少妇的堕落。出版后,受到当局“有伤风化”的控告。这种莫须有的罪名反而使小说声名大振……它是悲歌,惹人洒泪;它是杰作,惊动法庭。

37、《伪君子》莫里哀 这部切中时弊的讽刺喜剧,撕开了伪君子的假面具,塑造了剧坛不朽的“恶之花”形象,也代表了莫里哀一生创作的最高成就。主人公“达尔丢夫”已成为伪君子的代名词。

38、《茶花女》小仲马 原来烟花巷陌里,也有冰清玉洁人:作者饱含着怜悯的泪水和理智的分析,向人们娓娓叙说了一个哀婉动人的爱情故事。

39、《漂亮朋友》莫泊桑 “世界短篇小说之王”莫泊桑的长篇力作,揭露青云直上的卑鄙内幕,描述贪婪无耻的恶棍生涯,雕镂出了一些暴发者的丑恶灵魂。

40、《海底两万里》凡尔纳 走进这部“科幻第一奇书”,去作一次充满种种奇特景观和许多有趣知识的海底遨游吧!你会以一个现代人的头脑和眼光,自信地打量这个幻想天地与现实世界之间不太遥远的距离。

41、《娜娜》左拉 色情与淫乱描写造就了“百万富翁的左拉”,又因过多地渲染淫欲和肉感而被政府打入“禁书”之列。该书体现了“一种欲望升腾的焦虑和作者清教徒式的反应之间的矛盾”。

42、《萌芽》左拉 对社会生活卓越的洞察力和艺术表现力,使该书当之无愧地成为左拉的代表作。这是世界第一部正面描写罢工斗争的作品,展现了工人阶级不可摧毁的无限生命力。

43、《莫泊桑小说选》莫泊桑 这位法国19世纪现实主义的大师,在内心世界里始终涌动着对生活和人性进行解剖的强烈欲望。

44、《老实人》伏尔泰 伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。《老实人》是整个启蒙时期哲理小说的最高典范,其情节的荒诞性与哲理性自然结合,笔锋横扫全欧封建社会。

45、《约翰·克利斯朵夫》罗曼·罗兰 幅宏传的社会画卷,一篇壮丽的交响乐章。这部反映一位贝多芬式的平民音乐家成长历程的史诗,直如一个时代的“精神遗嘱”。

46、《追忆似水年华》M·普鲁斯特 这是“几乎终生禁闭于斗室之中的天才作家”普鲁斯特全部生命和心智的结晶,是“法国传统小说的最后一颗硕果”,又是“西方意识流小说的第一棵参天大树”。

美国·德国部分

47、《少年维特的烦恼》歌德 拿破仑随身必携之书,伤感主义文学的不朽杰作。真挚的爱情之火让维特无法面对客观现实而被迫举枪自杀。

48、《格林童话》格林兄弟 德国的王牌童话,少儿的首选读物:是欧洲最早、最系统、篇幅最多的一部民间童话集。它为世界的童话创作提供了样本和丰富的养料,是拥有读者最多的德语文学作品。

49、《浮士德》歌德 这部伟大的诗剧是马克思最喜爱的一部德语文学巨著,被视为文艺复兴以来“西欧三百年历史的总结”。

50、《阴谋与爱情》席勒 这是德国文学史上“狂飙突进”运动中戏剧方面的杰作。美好爱情在险恶阴谋的破坏下毁灭了。剧情复杂多变,令人大开眼界。

51、《查拉斯图拉如是说》尼采 尼采极为自信地说:“《查拉斯图拉如是说》是给予人类的前所未有的最伟大的馈赠。这部书发出的声音将响彻千年!”

52、《资本论》马克思 全世界无产者的“圣经”——《资本论》。这是一部马克思为之倾注了一生全部心血与热情的、连其敌人也不敢轻视的鸿篇巨著,是共产主义学说最神圣的经典。

53、《红字》霍桑 工字(“A”)是英格兰殖民地清教徒作为“通奸”的耻辱标志,在这标志后隐藏着一位道德学家的罗曼史。海丝特和牧师之间的“通奸”真的是不可饶怒的罪恶吗?

54、《哈克贝里·芬历险记》马克·吐温 一颗很晚才被辨识出来的美国文学中的“黑珍珠”。海明威评论说,“现代美国文学皆源于此书”。它以批判现实的种种罪恶,赞扬自由的无限生趣得享美誉。

55、《汤姆大叔的小屋》斯托夫人 此书的发表被认为是“世界小说史上最引起轰动的事件”。林肯称斯托夫人是“写了一本书,引发一场大战的小妇人”。

56、《白鲸》赫尔曼·梅尔维多 捕鲸冒险活动的百科全书,“人间第一部海洋传奇”。荣格称赞它是“最伟大的一部美国小说”。

57、《草叶集》惠特曼 “美利坚诗歌之父”曲曲劲歌唱人生,以他的《草叶集》开创了美国民族诗歌的新时代。

58、《马克·吐温小说选》马克·吐温 这部作品经常被放在达尔文的床边桌上,也是弗洛伊德最中意的读物。

59、《欧·亨利小说选》欧·亨利 “美国生活的幽默白科全书”。魅力无穷的艺术技巧,篇篇令读者“含泪而笑”。欧·亨利有“曼哈顿桂冠散文作家”和“美国现代短篇小说之父”之称。

60、《嘉莉妹妹》德菜塞 “有伤风化”的经典力作:初版时只印了1000册,除极少数赠阅外全部封存入库,而且被指控为诽谤了社会公德;再版时却引起轰动,被公认为一部描写现实生活的经典之作。

61、《美国的悲剧》德莱塞 德莱塞的代表作,揭露文明背后的罪恶,批判丧心病狂的堕落,反映出他文学上的最高成就。作者指出:“小说之所以获得成功,并非因为‘它是悲剧’,而是因为‘它是美国的悲剧’。”

62、《马丁·伊登》杰克·伦敦 一部自传性质的个人奋斗史,资产阶级极端的冷酷和虚伪让马丁·伊登寒心而自尽。此书仿佛具有预言的魔力,数年后作者也“饮弹自尽”。

63、《小夫人》路易沙·梅·奥尔特科 部析家庭道德力作。该书被美国国会图书馆评为世界最畅销的一部优秀作品。

64、《飘》玛格丽特·米切尔 绽放于乱世的爱情之花,享誉全世界的浪漫小说。根据《飘》改编的影片《乱世佳人》风靡全球,获国际电影界最高奖项——奥斯卡金奖,在世界各地久演不衰,被誉为“爱情经典”。

俄国·亚洲部分

65、《普希金诗选》 沙皇亚历山大一世愤恨地说:“应该把普希金流放到西伯利亚去,他弄得俄罗斯所有青年都在背诵这些煽动性的诗。”

66、《上尉的女儿》普希金 “俄罗斯文字语言之父”普希金最重要的小说。果戈里无限感慨地说:“跟《上尉的女儿》比起来,我们的长篇和中篇小说,都像一碗油腻的菜汤。”

67、《死魂灵》果戈里 果戈里是19世纪上半斯批判现实主义文学最重要的代表和俄国著名的讽刺作家。《死魂灵》标志着果戈里创作的高峰。

68、《当代英雄》菜蒙托夫 文学泰斗列夫·托尔斯泰说:“假如菜蒙托夫尚在,那我和陀思妥耶夫斯基也就显得多余了。”行云流水般的文笔,使《当代英雄》充满了美丽芬芳的诗意。

69、《父与子》屠格涅夫 作者被誉为“时代的神经”、“俄国文学三巨头之一”,他在“父”与“子”的隔阂、矛盾与冲突中,洞察变革的时代,反映敌对的矛盾,尽显其卓越风采。

70、《猎人笔记》屠格涅夫 屠格涅夫的成名作。它以一个猎人到乡村行猎所写的笔记形式,真实地描写了农奴制度下外省城乡各阶层的生活,也展示了绚丽多姿的大自然,表现了流光溢彩的好风景。

71、《被侮辱与被损害的》陀斯妥耶夫斯基 拷问人类的灵魂,有史以来第一高手——陀斯妥耶夫斯基是俄国文学史上第一个以城市贫民为主要描写对象的大作家。作品的名字已告诉您,他在讲述一个怎样的故事。

72、《罪与罚》陀斯委耶夫斯基 因描述一起凶杀案,以天才震撼全世界:这个“犯罪者的心理报告”给陀氏带来了空前的声誉。鲁迅说,陀氏是“人类的灵魂的伟大审问者”;高尔基赞叹其“艺术才力只有莎士比亚可与之并列”。

73、《白痴》陀斯妥耶夫斯基 他和托尔斯泰一起被誉为俄国文学的两大柱石。梅什金公爵纯真善良、不谙世一,被世人称为“白痴”。然而,“白痴”果真是白痴吗?

74、《复活》列夫·托尔斯泰 由于小说以“最清醒的现实主义”“撕毁一切假面具”,激怒了俄国宗教院。1901年,宗教院开除了托尔斯泰的教籍。此书告诉世人:从地狱走向天堂,其路途并不漫长。

75、《战争与和平》列夫·托尔斯泰 19世纪最伟大的小说,长篇巨制的顶峰之作——这是关于1812年卫国战争年代俄国社会生活的百科全书。托尔斯泰说:“不必客气,这就是《伊利亚特》式的作品。”

76、《安娜·卡列宁娜》列夫·托尔斯泰 这是作者极为重视的一部长篇小说,创作历经4年,修改竟达12次!在托尔斯泰享誉世界的三大名著中,它是艺术上最臻于完美的一部。

77、《契诃夫小说选》契诃夫 “在契诃夫的一个短篇小说中可以感觉到的俄罗斯,比在博博雷金的所有长篇小说中可感觉到的还要多。”(谢格洛夫)

78、《我的大学》高尔基 罗曼·罗兰在给高尔基的信中说:“在俄国文学中,我们从来没有读过比您的《我的大学》更美的作品。您还从来没有如此成功地显示您的写作才能”。

79《母亲》高尔基 本书问世不久,便立即以多种文字在国外发行。列宁盛赞它是“一本非常及时的书”。

80、《苦难的历程》阿·托尔斯泰 民族苦难的全程展示,个人遭遇的真实记录。这个三部曲的组合,广泛展示了“一个动荡的伟大时代”的生动的历史画面,是描写苏联人民的英雄史诗。

81、《钢铁是怎样炼成的》奥斯特洛夫斯基 此书曾以161种文字印发了600多次,流传于世界各国,是一本举世公认的教育青年的“生活教科书”。

82、《源氏物语》紫式部 世界最早的长篇小说。古日本大才女的绝世佳作,代表了物语文学的最高成就。

83、《我是猫》夏目漱石 日本文学巨近夏目漱石的代表作。猫具慧具,看清红尘纷纷扰扰;嬉笑怒骂,大揭明治社会疮疤。

84、《沙恭达罗》迦梨陀娑 迦梨陀娑被后后誉为“印度的莎士比亚”,其最卓越的作品《沙恭达罗》,是一曲忠贞爱情的赞歌。

85、《泰戈尔文选》泰戈尔 泰戈尔是亚洲获诺贝尔文学奖的第一人。在60余年辛勤创作中,他给世人留下了丰厚的文学遗产。在现代世界文学史上,泰戈尔代表着东方。

86、《一千零一夜》 这是“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。此书想象瑰丽奇特,行文流畅优美,故事性强,美学价值高。它在阿拉伯文学史上占有极为重要的地位,是公认的全人类的文学瑰宝。

87、《圣经故事》 世界上销量最大的书,主宰着许多民族的信仰。它的出现,使人与神之间有了最初的沟通。

88、《希腊神话故事》 马克思说:“希腊神话以她最为丰富的养料孕育了欧洲的文学艺术,甚至欧洲的文明。”

89、《希腊古典悲剧》 远古文明中的极品珍珠,古希腊人将悲叹化成了生存的颂歌。

90、《理想国》柏拉图 对西方文化的影响仅次于《圣经》的一部经典杰作。柏拉图创立的理想王国。 92、《安徒生童话》安徒生 他说:我用我的一切感情和思想来写童话。我要争取未来的一代。”当他以丰富的想像力为孩子们创造出一片色彩斑谰的世界时,他的名字也就和他的作品一起永垂于世界文学之林了。

93、《玩偶之家》易卜生 通过对一个普通的资产阶级家庭夫妻关系的剖析,揭露了婚姻和家庭生活中内在虚伪。

94、《性爱与文明》弗洛伊德 此书出版后,誉之者称作者为“开辟精神世界的哥伦布”,贬之者说其理论是“20世纪最惊人的狂妄的智力骗局”。

95、《梦的解析》弗洛伊德 这部“揭开人类心灵奥妙”的著作,刚出版时曾受到很大的冷落和责难。第一版印行了600册,却花了8年时间才卖完。随着时间的流逝,人们终于发现了它的伟大价值。

96、《卡夫卡小说选》卡夫卡 以一些荒诞离奇的故事,开创了现代派小说的先河。“卡夫卡研究”是大学里最热门的选修课之一。

97、《裴多菲诗选》裴多菲 在匈牙利独立战争中,裴多菲的不朽诗作被印成传单广为流传,鼓舞了成千上万的人们。

98、《奇婚记》米克沙特 发生在匈牙利的咄咄怪事:硬拉郎配,悲从中来。

99、《绞刑架下的报告》伏契克 一部用鲜血凝成的壮丽诗篇,名副其实的绞刑架下的报告。此书曾影响了三代中国人。

100、《好兵帅克历险记》雅·哈谢克 “《好兵帅克历险记》是当今最伟大的经典著作之一。假如捷克斯洛伐克只产生了哈谢克这么一位作家,她对人类就作了不朽的贡献。”(布洛克)

101、《十字军骑士》亨·显克维奇 作者显克维奇是驰誉世界的波兰作家、整个斯拉夫民族中第一位诺贝尔文学奖得主。这部杰出的历史小说是他的代表作。

102、《荷马史诗》荷马 世界历史上第一部纯文学作品,而且是“不可企及的典范”,代代后人都感叹它那“永恒的艺术魅力”。

103、《马可·波罗游记》马可·波罗 书中详尽描述了古老东方“遍地黄金”般的富庶繁荣,引来了无数殖民者贪婪目光……

104、《神曲》但丁 恩格斯称但丁是“中世纪最后一位诗人,同时又是新时代最初一位诗人。”《神曲》是世界上不可多得的一部奇书,从形式到内容都充满着象征和寓意。

105、《十日谈》薄伽丘 作品揭露禁欲主义,宣扬个人解放,详尽描述人对世间欢乐的不倦追求,被奉为“人曲”而流传于世。

106、《斯巴达克思》拉·乔万尼奥里 这部长篇历史小说是歌颂古代奴隶起义的悲壮诗篇,塑造了斯巴达克思这个西方“整个古代史上最辉煌的人物”之形象。

107、《堂吉诃德》塞万提斯 近代小说的开山之作”,西班牙文学史上最璀璨夺目的明珠。塞万提斯“活着是个疯子,死了却是个智者”。

108、《尤利西斯》乔伊斯 意识流小说的开山之作,但却曾因涉嫌有淫秽内容在西方被禁长达十一年。

高手非序《人类文明发展状态》

高手非序《人类文明发展状态》节选兰帝魅晨2005年10月06日 18:27

物质文明极限状态的臆测发展形态流程。

自动化的生产达到一定规模,必然导致更一进步的事业,在到一定程度产生更距离化的差异时,无人可以否认自动化带来的种种优势。这包括资源的开采,加工,制造。这不是一个瞬间的转变过程,其间必然经历漫长的时间洗涤。比如大量的失业人口生存问题的解决,不可避免的将由政府承担,自动化带来的生产力提升无论是企业或是政府都是无法抗拒的诱惑。随时间的推移,被机器逐渐取代的岗位,大量可由人从事的工作越来越少,但强大的生产力创造的物质价值,远比过去来的更高。在这个过程中,政府完全有能力凭借强大的物质创造能力供养越来越多不需要从事工作的人口。失业的人90%不是因为失去工作本身而无可接受,而是失去生活的依凭而不得不接受,但是在长期的过程中,即使失业所得的保障仍旧不比在业差的时候,大部分人是绝不会因此愤怒的。

时间的推移下,逐渐无需工作却能很好生活的形态已经成为一种人人都接受的普遍状态,再过上数代,从一出生周遭已然是这样时,古老的生存模式早已被人所遗忘。机器的效率,工作时长都不是人力所能比拟的,物质文明的极限状态,整体社会的形态也已经成为一种共同的认知的存在,货币制度根本已无任何存在的意义,生存的人们只需要享受着机器提供的一切,人与人之间的物质享受差异在终极形态下已经没有攀比性,跟不存在所谓的商业机构,必要的交流,一切的社会形态存在都为了发展更前进更有效率的物质文明。物质文明形态下的周遭一切生产,劳力,习惯的让人认为如同每天都该睡觉一般自然。

文中的背景,所谓虚拟空间混沌纪元的设定,便是这种时期的产物。大量人口的存在,消耗的物质是巨大的,如果进一步降低这种消耗?让体生理机能维持在沉睡状态,以机器提供每日基本的营养需求,将人的活动移之虚拟世界,混沌纪元便是这种产物的存在。这之后的人们,只将存在其中,这不但解决物质消耗,更变相延长个体生命的长度。各国纷纷以埋葬的古老历史打造混沌纪元的背景,人们逐渐被迫转入其中,除了开始存在少数的抗拒,这之后,何来的选择余地?物质文明形态,一切以进一步提升物质文明发展为主导,一直享受着物质文明带来的一切的人们,又凭什么能抗拒?在一定时期之后,后续诞生的人们,早已经将这种模式认为是本就应该的,又怎会抗拒? 文中的背景,很可怕,至少我自己这么觉得,但不过是一种臆测的背景的而已,不过是我个人认为在一定条件下可能存在的形态而已,不过是为了让文中角色的存在无可逃避而已,不过是为了抛弃文中虚拟网络之外的现实落笔而已。倘若您要说着不是网游,我不反对,但说不该打网游的名号,我疑惑之。虚拟创造的世界,不存在真正死亡的世界,选择全由自己决定的世界,它不是一个虚拟网络游戏,那是什么呢?文中的背景,是存在于虚拟网络,是存在于现时没有的形态,它确实是个虚拟游戏,不过,是个在文中背景下不得不进行的游戏,是个无法下线的游戏,一个无法选择的游戏。但它,只存在于文中。

此外,某些书友对文中的形态感到很可怕,或许未曾看过我设定中的内容,不是文中进入的人必须进江湖的,更多的人选择是不踏入江湖,甚至更多的人以虚拟世界中学习进入虚拟世界中的朝廷,更多的是在大城市内选择普通的平静的生活的。但是,对于选择进入江湖的人,血雨也好,腥风也好,灾难也好,那是选择踏进江湖这个旋涡的人无法回避的,文中的背景下的虚拟世界,不存在为商业为目的运营的游戏中必然的强制保护措施,文中的江湖人,进入了江湖,只能去适应这个规则。

这些,只存在于文中的背景,只存在于文中背景下的虚拟网络,跟我们眼下的现实或是网络,毫无关系。特此简单说明,对于日后书评中提及背景问题甚至联系到现在的网游和社会形态背景下的逻辑抨击,原谅我不再做任何解释。

我并不太待见网络写手,兰大是个例外

兰大的成功(也有人认为他至今没有成功)应该是从高手寂寞开始的,高手之前,思想可以,但文笔和剧情着实不太上档次,高手之后,文笔上一本比一本好,由是有了兰神之称,到《饮》的时候,文笔上已堪称大成。

以《饮》为分界线,《饮》之前的作品,开头都很渣,属于慢热型,开头看的打呵欠,但只要坚持看就去,就越看越有劲,越看越欲罢不能。

《饮》之后,开篇便能引人入胜,这点上我认为跟古龙很像,开篇经典,后半就开始越写越差了,能摆脱这点的只有《情与血》。

其实出版兰大的书,我个人认为《情与血》比《高手》更有出版价值,当然有这个条件的话两本都出最好。

其实我也明白,《高手》是个梦。。。。

其实我觉得兰大已经老了,说直白点就是江郎才尽。。。

《惊仙》《读心》《高手2》,三本可以放在一起说,开局都相当经典,我现在都记得惊仙初时掉下悬崖时的那份坚持,兰大很多桥段都能让人心颤抖…

这三本的共同点也一样,写到后面,说实在的,只有惊仙我跳着看完了,读心完全无力吐槽,高手2没看,其实我认为,兰大本不用写高手2的。

也许,他最终还是败给了现实,也可以说是文人的悲哀吧

其实我认为兰大应该算是成功了,他的思想影响了不少人(应该),无论是在写作方面,还是为人处世。

要先说明一下了,写此贴完全本着天马行空想到什么说什么的心态,没有任何逻辑顺序,跳跃会非常大。因为我对兰大要说的实在有很多,整理成文逻辑密切思维清晰什么没十天半个月基本搞不下来。要拍砖的也尽量轻点,我这人口才不好不会辩论,另外此贴全是我个人主观的东西,仅代表我个人个人个人个人个人….

还有,我对兰大,绝对是真爱~~!

第一次看《高手》是2005年,最后一次是2011年,在出社会之前,几乎是每年都会看一次,不说每次看都有不一样的感受,至少每次看都宛若初恋,你不得不承认这是一本神奇的小说。试问有多少小说能让你耐得住性子一遍又一遍的看——这词用错了,看《高手》绝对是种享受。

第一次看《真相》是在08年,很……不幸的,那开头太渣,我没看多少就弃了,因为是《高手》的续(虽然兰大本人强调过他不是,但故事脉络上来讲他就是,不过思想上确实不是),所以我直接跳结尾看,到09年我再一次温习完《高手》继而看完《饮》之后,我重启了《真相》,这次就如我上面所说的,撑过开头那几万字,真是想放下都不能,甚至熬通宵看,然后10年和11年又分别看了一次,《饮》也看过两次。

《高手》、《真相》、《饮》应该放在一起说,这是高手系列三部曲(我这里就这么称呼了,下同),加上《情与血》和《暂命名》,是兰大非常有代表性或者说最好的五本小说(《王》一直没看完,先不说!)

《高手》是兰大第四本小说,第三本是《断续》,也是唯一太监的一本,兰大毅力很高,让他烂尾容易,让他太监,则有点违和。但《断续》会太监其实我个人是很理解的,《断续》还没写完的时候,兰大就启动了《高手》,这两本书从笔力上来讲隔着十万八千里,《高手》是兰大跨越性的升华,如果这本书是你写的,你写着写着再去看看《断续》,让你再去写《断续》,说真的,那画面太美,想想都蛋疼。

按时间顺序,《暂命名》发生在《高手》之前,如果从整体质量来看,这本书可排进兰大作品前三。

在这里我也要为《惊仙》可惜一下,自《饮》之后兰大写开头已经是一绝,《惊仙》和《情与血》是最具有代表性的,但《惊仙》后半的自毁,使得这本书的层次完全被拉低了。

说回《暂命名》。

其实这本书我更愿意把他跟高手系列拆开来看,如果作为一本独立的着作,他在我心中的地位会更高,WHY?

因为他破坏了《高手》的思想。

《高手》这本书,布局非常大,由于毕竟是网文,写的不好的地方就不深扒了。布局和背景比较大的小说,首先在要人物上百花齐放,不然就三少流全世界看一个人,我呵呵一下。

……人物上百花齐放,像《火影》《秦时明月》一类,真TM是反派小喽喽都会有粉丝,说明什么?人物上来讲没有绝对的“恶”,这世上有坏的那么彻底从出生开始就励志要做坏事做坏人的人吗?

人性。

兰大是非常善于写人性,或许源于他一直以来都有在对人性的思考。

《高手》中分为五个角度,也就是五大主角:依韵、小剑、紫衫、喜儿、暮色,五个人,五种性格,都是主角,他们任何一个人都可以写成独立的小说,且一定都是非常精彩的小说,这五个人写在一本书里,加上若干出色的配角如乐儿、群芳妒之流等等,我已经找不到词语来形容我的赞美。

《高手》中是以依韵为视线焦点,贯穿思想中心的“高手是寂寞的”也是在他身上表现的淋漓尽致,在当时的兰大笔下,高手是1%的天分+99%的汗水,当时兰大写依韵的时候,他是没什么天份的,应该说最多只比平凡的人好上一点,那么是什么能让他达到冠绝兰大笔下古今的五大传说级别的地步?勤奋,努力,耐得住枯燥和寂寞,自他第一次看到小剑的时候,他发现到小剑除了必要,其他任何时候都在修炼,他蹲在城墙看了小剑七天,七天来小剑除了日常的吃饭喝水等,都是在修炼,当时的江湖,是小剑和喜儿的江湖,站在他那种境界,还要如此的刻苦,依韵由此顿悟,终明白到要成为高手,必定要耐得住枯燥和寂寞,在日复一日年复一年中逐渐成长。

正如兰大借黑木崖东方不败一战不存的话:

“你说我们不懂,我确实不懂,今天已经败于你手,生死都掌握你手中,我想明白,为什么,我早已达到无招境界,我早已经对于速度,力量,身法,真气的凝聚度完全应用纯熟之极,但我却这么多年无法突破,却跟你们有这么巨大的差距。这到底是为何?我不甘心!多少年的苦修,其它人在跟朋友聊天畅谈,在快乐,在悠闲,在睡着舒服的觉时,我却是在不停的修炼,我不甘心!!”不存的话,却是场中多少高手都曾经经历过的寂寞和孤独,闻言纷纷更觉黯然,同时心中也对不存生起钦佩之情,几十年如一日的这么过,有几个人能做到?这种毅力怎能不叫众人钦佩?
在这里也要发表一下感叹,过去或者现在的大多数小说,做高手都是快乐的,什么“高处不胜寒”只是用来陶冶情操的,要什么修炼要什么刻苦,随随便便弄颗什么丹或是捡本绝世秘籍或是双休大法什么的,直接一蹦天成,享受不尽的财富名声和美女,说真的,这样的高手我都想做。

但大家是有思想深度的人,我想发财都想疯了,就差天天去买彩票了,但那种空虚的幻想除了一时爽能为你带来什么?

古龙的小说并没有对武功太多的重视,他写的是人,但也朦胧提到了,成为高手所需要付出的代价和艰辛,他们日复一日的重复一个动作,在枯燥、寂寞和孤独中所锤炼出来的高手,但古龙更多的只是衬托人性,关于武功成长只是一笔带过。

兰大则做了直面的解释,像《高手》全文中依韵无时无刻不在自修状态。

那么问题就来了:

高手的思想核心中,成为高手没有捷径。要成为真正意义上的高手,就要耐得住寂寞和枯燥,在日复一日年复一年中逐渐锤炼而成,任何人都可以,天份固然重要,但刻苦更重要,五大传说按天份来排,紫衫堪称完美,小剑次一点,喜儿再次一点,依韵和暮色则着实特色不大,他们能临界巅峰,是因为他们比别人更刻苦。

当然还有悟性和幸运,幸运这东西每个人或多或少能会遇见,只看你能不能抓住,不存的问题是出在悟性上,后来经过依韵的点化,终于得悟,但这个问题不是重点,不存悟性很差吗?相反,很好,我们可以发现,五大传说高不存等人一筹的是他们有对这个世界独自的见解,就是“质”与“的”一念之差造成了他们的差距。有些东西是息息相关的,说白了就是经历,不存等人缺乏了这种经历。

这个思想体系就非常高明或者非常励志了。

但《暂命名》的结尾就有种《高手》世界观崩塌的即视感了,我一直以为五大传说至少紫衫除外的本都是些平凡人,他们的成就更多源自他们的刻苦,好嘛我了个槽的到最好原来依韵是剑帝剑尊的后人,紫衫和小剑是地魔王太尊的后人,喜儿是逍遥黑心的后人,奶奶个熊的,这些都是真神啊,原来江湖四大传说全是真神之后,这脸打的我开始怀疑人生了。

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『天涯明月刀』叶知秋其人

 

七星派少侠叶知秋在市集偶遇一名奇特的相士。盲眼相士为叶知秋摸骨,言其命犯天煞孤星,必定将是克父、克母、克师、克友、克妻、克子之人。叶知秋怒而掀翻了算命摊。

不久之后,七星派真遭灭门之祸,唯有叶知秋一人生还。连其授业恩师苦竹大师,亦一并被奸人所害,尸骨不全。

叶知秋想起那名相士之所言,悲恸之下,本欲自裁。但长剑即将刎颈之时,却又升起不甘之念——若真是天欲绝我,难道就一定要顺天而行?为何不可与天相争,逆天求胜?

叶知秋断绝轻生之念,执意追查父母灭门凶手。因凶手用毒溶尸,而五毒有祖传《毒经》可辨天下各种毒药,故而化名裘子夜,前往五毒查探。

百五毒境地之上,波诡云谲。叶知秋贸然闯入五毒禁地,却不慎惊动守卫,惶急之下避入山涧,却见到少女尤奴儿沐浴。叶知秋恳求尤奴儿勿要声张。尤奴儿巧笑嫣然,言道若照苗地习俗,叶知秋需娶她为妻。她又怎会声张,曝露丈夫的行踪?

叶知秋心系父母之事,但尤奴儿的笑容天真无邪,活泼明朗,亦似一道清泉,洗去他心中重负。在尤奴儿的帮助之下,叶知秋终得潜入尤奴儿之师,五毒教主蓝彩蝶之书房,查阅《毒经》,却遍寻不着凶手所用之奇毒。但毒经附录中写,有五十三种异毒,为毒经所未载,其中四十种都在天山魔教之中。

叶知秋决意前往天山,并向尤奴儿许诺,等他从天山回返,便禀明蓝彩蝶提亲。尤奴儿点头答应,又道,我们苗地女子,最重承诺,我既等你,必定不死不休。

叶知秋来到天山,路遇爽朗大汉钟舒文。钟舒文询问许多中原事宜,更感慨,天山牧民生活艰苦,比不上中原富庶。

叶知秋夜探魔教总坛,却陷入到诡异机关之中,跌落魔宫重地。叶知秋大胆打开魔宫中央的水晶棺木,将其中的尸首搬出,却发现棺木内写着《天魔宝典》心法!

叶知秋初读宝典,竟被其中功法所迷,不知不觉中边读边练,竟入定中沉意潜心,不知周遭之变动。等到叶知秋睁开双目之时,已是七日之后。短短七日,心法已至第三层!

叶知秋破门而出,以天魔宝典心法杀退魔宫侍卫,众人以为教主鬼魂重临世间,纷纷下跪叩首,要尊叶知秋为天山魔教之主。

钟舒文率领一群魔教徒众前来。原来,钟舒文正是魔教长老,见魔教内斗不休,又食古不化;母亲本是中原女子的钟舒文一心希望能够光大魔教、开化民智、为教众谋求更好的生活。他特携魔教宝物紫刃流萤而来,希望叶知秋能留在天山,统率魔教。

此时魔教另一长老久蚩赶来,指斥钟舒文勾结外人,欲谋夺教主之位,乃是叛教死罪。两派人手相争,叶知秋终出手相助钟舒文。众人且战且退,钟舒文提议之下,众人决定先随叶知秋回返中原。

叶知秋回到中原,第一时间往五毒寻找尤奴儿。但有些事情,一旦发生,便再难更改——

原来叶知秋走后,尤奴儿被发现曾引外人出入五毒重地,身受怀疑。其时又逢蜃月楼前来挑衅,尤奴儿为洗清叛徒嫌疑,自请出战——谁能料到今次蜃月楼竟请出蛊王助阵;尤奴儿走入百草谷后,就再也未能离开。

叶知秋孤身闯入百草谷,大战蛊王,身中数十种奇毒而不倒。钟舒文冒死往援,终与叶知秋一同突围,并带出尤奴儿之尸身。

之后,叶知秋谨守诺言,将与上官小仙之成婚视为与亡妻的成婚日,完成与尤奴儿的婚礼。龙凤花烛喧天之夜,叶知秋抱剑独坐房中——从此之后,叶知秋将自己的铁剑命名为“孤鸾”。

将尤奴儿落葬之时,蓝彩蝶警告叶知秋:钟舒文等人的魔教身手已引起江湖中人的注意。中原武林与魔教向来势不两立,恐有自诩正义之士前来挑衅。叶知秋再度想起那名相士之言——“克父,克母,克师,克妻”,其中四者,竟已成真。如今钟舒文等人为自己之友,难道自己真的会给身边的人带来灾难?

叶知秋趁夜不辞而别。驿路边的小酒馆中,叶知秋遇一富商。痛苦之下,叶知秋竟忍不住将过往之事向其倾诉——富商大笑告知,若按此述,他与叶知秋一样都是天煞孤星之命格,但他坚信,命硬之人亦可见佛挡佛,见神杀神!

叶知秋醒来之后调马回转,往找钟舒文等。钟舒文与魔教众人正遭遇中原强敌,苦战之中叶知秋出现,三招荡敌,扫平战局。

此时那名富商含笑而至,亮出身份,竟是中原四大盟会之一,帝王州之盟主上官金虹。上官金虹力邀叶知秋等人加入帝王州,但叶知秋仍心系父母之仇,婉言谢绝。

叶知秋率众回返七星派,偶然之中,却开启了叶家世世代代守护的钱王宝藏。

瀑布之下,叶知秋终明白,“匹夫无罪、怀璧其罪”的道理,亦坚定了自己的决心:如此弱肉强食的江湖之上,自己若真有天煞孤星的命盘,便要成为天下至强的煞神——因为只有变强,才能不再失去。

叶知秋在钱王宝藏闭关,将魔宫宝典练至七重,炉火纯青。出关之后,叶知秋本欲前往寻找上官金虹,却收到一封书函——原来上官金虹已约李寻欢决斗,而决斗结果,他只委托叶知秋一人前往开启。

数月后,叶知秋携上官金虹之遗书,前往寻找上官小仙。上官小仙其时正为叶开所伤,心如死灰。叶知秋出示上官金虹遗书,告知,上官金虹唯一遗愿,便是请他代为照顾自己的独女。叶知秋与上官小仙成婚当夜,上官小仙忽问,你看我的时候,是否在想另一个女人?叶知秋怀抱孤鸾,淡淡回答:你是我的第一个女人,亦将会是我的最后一个女人。无论我心中想的是谁,我都会遵照上官帮主遗愿,不离不弃,照顾你一生。

成婚之后,叶知秋挟上官金虹之遗命,外加不世之武功,顺利接任帝王州之盟主。叶知秋派钟舒文前往太白,将紫刃流萤沉入剑池,表明化解与中原武林之间恩怨的决心,将天魔教势力不动声色地融入到盟会之中。又积极进取、刻意扩张,十年之中,竟将帝王州建成四盟中最有野心与权势的一盟。

大佛残阳之下,叶知秋不动声色,心中却有狂潮汹涌——上官金虹遗书中告知他一条重要线索:能够溶人尸身的奇毒还有一样,便是当年的唐门禁药冥河水
青龙狂舞,江湖诡谲;如今灭门之仇的线索便在眼前;叶知秋能否寻出真相,手刃仇敌?而冷若冰霜却心如蛇蝎的上官小仙,对叶知秋是真情还是假意?会成为他逆天路上的阻力,亦或是助力?

——江湖传言,叶知秋曾再度偶遇当年那名相士。

相士认出叶知秋乃当年的少年,如今的盟主,吓得跪倒在地求饶。

叶知秋只淡淡对他说了一句。

“孤星照命,以剑破之。”

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和高手有关的话

和高手有关的话

忘了,忘了,不记得什么时候起我已经不再关注着这个江湖,我只是一个怀旧的人,拿着多年前一个陌生人给我的剑,彻底的融入这漫天的雨丝中。

忘记了送我剑的陌生人的长相,印象中最深的就剩下这把剑。努力回忆着这些年我经历的种种,初碰到这剑,我爱不释手。它没有华丽的外表,但是它那迷离、意味深长的剑身却一直让我不能忘怀。那年,我被人追杀,我走投无路,前面是悬崖,后面是追兵,我不得不放弃了剑,跳入崖中。也许是我命不该绝,也许是上天怜悯,我侥幸活了下来,并且能侥幸的修成不朽神功。

当我付出征战天涯的时候,我意气风发。可是究竟寂寞考验的我突然地感到了迷茫,不在喜欢那个天下第一的称号,不在执着于名利的追求。我整天的忙碌着,却找不到了归属感。在我手中名扬海内外的剑很多,可是,没有一把让我如此的铭心刻苦。

也许铭记,就是如此,铭记那些我拥有的时候不珍惜的现在却失去了的。

时间如白驹过隙,弹指间,当时光的沙粒顺着我的手指溜走,我痛苦了。费劲千辛万苦寻回属于我的剑,它依旧如此,乍看起来没有任何光华,可是抚摸着它内心却有别样的宁静。时间不过如此,忘却了的迟早会忘却,铭记的永远不会从指间溜走。

有人问我,你拿着一把多年前毫无光华的剑行走在江湖上不觉得有失身份吗?我每次这个时候都会记起那个铸剑人的话:懂就是懂,不懂就是不懂。说实话,我懒得和他解释,有些事情他们没有经历过,没有抚摸过剑,没有看过剑的形成,他们真的不懂。

其实我还有很多回忆和剑有关,只不过都忘了,都忘了。对了我想起来了,那个铸剑人的名字叫兰帝魅晨,那把剑的名字叫高手寂寞。

我不是高手寂寞贴吧的人,我只是兰迷交流群的一员,看到你们说的这个,手痒写了点给自己看看。我是高三那年开始看高手寂寞的,说实话当时的感觉就是阅此书天下无书可阅的感觉。我不是故意来吹捧,高手也看了六七遍,平常也喜欢卖弄,所以就写了点给自己看看。后来想还是去给你们也看看吧,能给意见最好。想说的很多,可是呢很多时候总是限于好多事情都没能说出口,我在这玩玩 呵呵玩玩 。

by:兰迷交流群,名片:不简单

《王牌特工:特工学院》要小心晴天打伞的家伙

 

王牌特工兰斯洛特前往阿根廷执行一项营救任务,营救对象是一位在原力研究与开发领域具有极高权威的大学教授。策划绑架事件的幕后黑手是已经堕入了原力黑暗面的云度大师。他现在的身份是亿万富翁、天才、慈善家,可能还是妇女之友。身为大反派的他为自己起了一个骚包的艺名,叫情人节。情先生绑架教授的原因是要利用教授的研究来让全人类都堕入原力的黑暗面,从而一劳永逸的解决人口问题。情先生志趣高洁、反对暴力,所以打架、砍人主要靠自己身边那位有一双比光剑还锋利的假腿的女助理。

男主角如很多同类故事的设定一样,是个游手好闲的年轻人。惹了麻烦被抓进警局的他突然想起自己小时候有个怪叔叔来自己家里,交给自己一个徽章,还告诉他“有事找大哥,大哥能帮你解决好多问题~”抱着试一试的心态,男主角动用了徽章的特权,果然召唤出了风度翩翩的科林费斯大叔。大叔不但把男主角救了出来,还非常热心的给他介绍工作,并亲自带他到裁缝店去面试。正所谓不想当锅匠的裁缝不是好间谍,大叔给男主角介绍的工作正是接替被大力金刚腿劈死的兰斯洛特成为一名王牌特工。虽然在别人眼里是个无所事事的屌丝青年,但大叔却看出这小伙子骨骼精奇,是万中无一的特工奇才,将来如果打通了任督二脉肯定飞龙上天。

求职之路总是充满艰辛,男主角要顺利获得特工这份很有前途的职业,必须要通过重重考验。在一干名校精英之中,连技校文凭都没有的男主角要想脱颖而出谈何容易。考察期中主角接受的考验包括半夜马桶堵了水淹卧室、高空跳伞打不开伞包且不会有托尼斯塔克遥控芝士焗龙虾战甲来捞人、养狗并对它开枪。最后一个环节是最困难的,男主角便没能通过这项考验。而王牌特工们在大洋彼岸的同行神盾局就出了个可造之材,年纪轻轻就下得去手了结对自己肝胆相照有情有义的旺财,后来此人成长为一名出色的二五仔。养狗这项任务其实有着丰富的内涵,从多方面考察候选人的综合素质,比如它还会涉及阴阳术数、五行八字、周易起名的能力。给狗狗起James Bond,Jason Bourne,Jack Bauer这些都是可以接受的选项。而我很想知道如果回答Justin Bieber是个什么水平。

在主角接受入职培训与考察的同时,正牌特工大叔们也在与大反派互相试探。手眼通天的情人节先生西方的领导人哪一个没见过,与各国政要、情报机构都有联系,却不清楚王牌特工的存在。从这里能看出不同国家的文化差异来,英国的特工组织是以裁缝店命名的,而天朝的特工组织却是以烤鸭的烹饪流派来命名,吃货本色可见一斑。为了调查情先生的阴谋,大叔深入虎穴,独身前往对手的府上赴宴。席间双方就特工电影这一问题充分交换了看法。本来一切都进展良好,但到了最后时刻还是搞砸了。因为这个抠门儿的美国人吃开心乐园餐居然不送玩具。开心乐园餐的全部意义就在于玩具!于是双方就此结下梁子,不死不休。

大叔在赴宴的同时搜集到重要的情报,调查到美国境内一个与大反派情人节先生有关的[哔]教组织。于是大叔再次孤身涉险,去美国肯打鸡州[哔]教教众聚会的教堂一探究竟。由于与教众发生冲突,大叔大打出手,并进而大开杀戒。血洗了教堂之后的大叔逐渐清醒过来,这时反派出现在了他的面前。按照一般特工电影的套路,大反派应该发表一番获奖感言并选择一种特别纠结的方法来弄死好人,以便好人能有机会逃出生天。但是情人节先生表示“我就是我,是颜色不一样的焰火”,所以没有按照套路来,一枪结果了大叔。

事实上,教堂里发生的事是大反派做的实验。他通过广泛散布出去的免费手机卡以及天上的卫星来影响人们的脑电波,触发人们的攻击性,使人们互相残杀。为了阻止大反派的这项人类补刀计划,更为了给殉职的大叔复仇,男主角集结了最后可以信任的力量,前往反派在北极的大本营展开决战。
正所谓佛靠金装,人靠西装。变装之后的男主角瞬间逼格上了好几个凳次,犹如大叔附体,大杀四方。男主角牢记大叔的教诲,逼格越高,能力越大。主角的活跃表现,加上后方有力的技术支持不失时机奉上的烟火表演,原本不利的局势很快被逆转。最后的障碍只剩下大反派的女助理。跟前不久的《木星上行》一样,在本片里起最关键作用的也是脚上的装备。女助理虽然灵活的摆出各种姿势,但却被男主角的脚扫了一下就毒发身亡,如此强大的威力简直堪比杨幂老师。
拯救了世界的男主角找到一直被反派囚禁的瑞典公主领取任务奖励。公主带他逛了自己的后花园。从此以后特工和公主在一起过上了性福的生活。

彩蛋1:男主角演绎特工版《长大后我就成了你》。

彩蛋2:男主角回到家中,发现竟然没死的情人节先生。后者不知在哪搞瞎了一只眼,神秘兮兮的说:“我想跟你聊一下‘复仇者计划’。”

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好基友孙先生在给我极力推荐这部电影时,我的第一反应是,这部《王的男人》应该是前些年那部《王的演讲》的续集吧?不过风格似乎差得蛮大的。

后来才知道这其实是我一早就留意过的那部《特勤局》。当时在时光网看到一篇专题,大概是说15年有哪些电影值得期待。那位小编重点提了《特勤局》这部电影,似乎还用了感叹号来加强语气。我心想这么卖力的推荐一部电影,不是收了钱,就是真的爱得发狂。不过现如今往往越是收了钱的越爱假装客观中立严谨;敢于完全抛开羞耻心的在本应严肃冷静的新闻稿里坦率的表达激动心情,那一定是真爱。于是出于好奇我就开始关注起这部电影来了。

关注当然首先是从阵容开始的。当时确定的演员似乎只有科林费斯叔。特工、漫画、科林费斯叔,这些我都很喜欢,可是前两者如何与最后这项关键元素融合,对于当时的我有些难以想象。接下来看到导演是马修沃恩,心里有了些底,有他坐镇电影一定不会难看。后来预告片出来,终于完全放心。

马修沃恩的本事不是化腐朽为神奇,而是化神奇为更神奇。他这些年拍的就是商业味道最重的题材,而且也不会想着去另辟蹊径、从另一个角度审视这个被拍烂了的题材。他就是沿着过去的套路来,但会把一切都发挥到极致,击穿那一层其他导演往往就差一点点就要捅破的薄膜,从而彻底激活观众的爽快神经。马修沃恩的商业动作片给人带来的不是惊喜,而是满足。在每一处细节都与观众的期待差不多,但这里的差不多全部都指的是比观众的期待高一点点。于是汇总在一起就成为了120分的超出预期。

上述那种持续性的比观众期待高一点点始终都保持着一个比较均匀的海拔,直到科林费斯叔的教堂大战。观众都很好奇一向文质彬彬的叔在《海扁王》导演的调教下,会在这一部限制级动作新片里凶残到什么程度。我们以为大叔顶多也就是拿着雨伞飘逸的打两下,顺带展示一下特工的各种小玩意。结果大叔是真拼了。一枪一个爆头时我都能感受到被大叔捏疼了的扳机。打完手枪后索性抡起拳头上,duang duang的闷响不绝于耳,让我情不自禁的轻轻点着脚打拍子为他的人皮鼓伴奏。打架就不应该有任何限制,不然我们就去看体育比赛了。这一段大叔把能用得上的杀人手段都使了个遍,导演的邪气与灵气也展现的淋漓尽致。我们都幻想过用手枪、匕首、斧头、拳头、拖把杆弄死那些我们看的不顺眼的家伙,而深谙观众心理的导演则用最流畅的节奏把我们的这些幻想串联在一起,成为这一篇华丽的乐章。

一顿美食离不开合适的食材,一场痛快的打斗戏也离不开合适的挨揍对象。教堂这一段最妙的就是选择了狂热的[哔]教分子来作为大叔的靶子。这类人群往往因为过度执着于自己的信仰而变得盲目、极端、不可理喻。既然不可理喻,那就只能人道毁灭了。有人也许会说,这些人也是被洗了脑,不能怪他们。那么同样的道理,丧尸也往往不是自己选择去当丧尸的,所以面对丧尸时人们就应该束手待毙吗?当一个人失去了理智,他就跟我们不一样了。丧尸元素之所以在如今的电影里盛行,我想是因为它们长着与我们相似的外表,却完全不讲理。人类引以为豪的逻辑思维在这些家伙的面前完全行不通,所以只能拔出枪来爆头。丧尸这一电影中的假想敌正是源于人们对于被如潮的失去理智者包围的恐惧。历史上那些残酷的屠杀、耸人听闻的运动,施暴者在做出可怕行为的当时,就是陷入了一种丧尸状态。有人会说这一切应归罪于背后的煽动者,就像丧尸电影最后算总账要去找始作俑者的大制药公司。但这并不能豁免丧尸的罪孽,丧尸如果服了解药恢复了理智,那当然应该受到人类社会的欢迎。但只要在这一秒钟还是丧尸,就理应被人像科林费斯叔这样爆捶。

本来演到大叔[哔]的时候,我心想我得给这部电影减分了,这种心理持续到男主角换上西装。看到这里我明白导演为什么一定要让大叔先领便当了。因为不然就对这位新人男主太不公平了。如果像我一样任性的观众总是不知收敛的眼睛围着大叔转,就势必无法好好关注最后主角麻雀变凤凰带来的惊艳。而终极决战在有教堂百人斩珠玉在前的情况下,还能更进一步,绚丽的头脑风暴是近来看到的最具想象力的画面,残暴之余透着莫名的喜感,而雄壮的配乐也与之相得益彰。不过我在看的时候还是脑补了金三胖和腐兰兰特别喜欢的那一首歌曲。

萨缪尔杰克逊贡献了本片的大半笑点,比起去年游离于主线剧情之外的《机械战警》,这次全身心投入的他显然表现的更加亮眼。同样由他扮演的尼克弗瑞也是个高逼格的拉风特工,而到了本片把端起的架子放下来又能立刻成为跟西方的领导人都谈笑风生的逗逼大魔头。这个角色的名字叫情人节,不知他是否了解世界上有些人喜欢过一个叫白色情人节的节日。估计他要是知道了,一定会更加坚定毁灭世界的决心。因为这个节日的名称也太歧视有色人种了。

不管怎么说,还是祝大家在这个名称不怎么政治正确的节日里能度过愉快而有意义的一天。